有关屈原的诗词有哪些？ 楚国著名爱国诗人屈原为国捐躯 ， 历史上有以下这些纪念他的诗 。
01. 《离骚》这首诗与屈原所留下的千古名作同名 ， 但此诗的作者名叫陆龟蒙 。 这首诗的大意是 ， 屈原曾经写下了《天问》和招魂 ， 想要给皇帝看见 ， 用尽了各种方法都没能见到皇帝 。 屈原怎么可能知道他那传诵千古的文章 ， 其实却抵不过小人在皇帝面前诋毁的几句话语 。 这首诗仅用寥寥数语 ， 便直接指出屈原下场的原因所致 ， 言语中无不是充满着对屈原的同情以及对那些小人的不满之情 。
02. 《端午》这首诗的作者名为文秀 。 这首诗的大意是 ， 许多人曾经都有过这样一个疑惑 ， 端午这一个节日是因为什么事情而开始诞生的 。 自古以来 ， 大家都听过这么一个传闻 ， 端午是为了纪念屈原 。 可是啊 ， 我们嘲笑道 ， 尽管楚江是这么的广阔 ， 却也是不能洗刷忠臣的冤屈 。 这首诗提出了一个问题 ， 屈原的悲剧发生后 ， 给后人留下无限的反思 ， 却怎么也不能轻易洗刷其冤屈 。
03. 《屈祠》这首诗的作者是汪遵 。 汪遵的诗歌大多是怀古诗 ， 在这里他就对屈原一事有感而发 。 这首诗的大意是 ， 屈原不肯随波逐流 ， 改变自己的观点 。 可怜的屈原最终只得投江 ， 被江水所淹没 。 直到现在 ， 屈祠旁边仍有猿啼月 ， 这是多么的凄凉啊 。 这猿啼月的声音 ， 疑似在告诉我们 ， 屈原仍然怀恨楚王 。 诗人借助“猿啼月” ， 来巧妙地传达出自己的感情 ， 对楚王的恨 ， 为屈原感到惋惜 ， 被江水淹没了忠魂 ， 同时还批判了楚王的昏聩 。
其实 ， 在历史上远远不止以上三首纪念屈原的诗歌 ， 我在这里仅仅是列举出了几首我觉得写到我心坎里的诗歌 。
屈原写的古诗有哪些？ 屈原的作品 ， 根据刘向、刘歆父子的校定和王逸的注本 ， 有25篇 ， 即《离骚》一篇 ， 《天问》一篇 ， 《九歌》十一篇（《东皇太一》《云中君》《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》《东君》《河伯》《山鬼》《国殇》《礼魂》） ， 《九章》九篇（《惜诵》《涉江》《哀郢》《抽思》《怀沙》《思美人》《惜往日》《橘颂》《悲回风》） ， 《远游》《卜居》《渔父》各一篇 。 据《史记·屈原列传》司马迁语 ， 还有《招魂》一篇 。 有些学者认为《大招》也是屈原作品；但也有人怀疑《远游》以下诸篇及《九章》中若干篇章非出自屈原手笔 。 据郭沫若考证 ， 屈原作品 ， 共流传下来23篇 。 其中《九歌》11篇 ， 《九章》9篇 ， 《离骚》《天问》《招魂》各一篇 。
屈原的诗有哪些 屈原的作品有《离骚》、《天问》、《九歌》（11篇）、《九章》（9篇）、《招魂》 ， 凡23篇 。 此外 ， 《卜居》、《渔父》
关于“屈原”的诗句有哪些？ 屈原的作品 ， 根据刘向、刘歆父子的校定和王逸的注本 ， 有25篇 ， 即《离骚》1篇 ， 《天问》1篇 ， 《九歌》11篇 ， 《九章》9篇 ， 《远游》《卜居》《渔父》各1篇 。 据《史记·屈原列传》司马迁语 ， 还有《招魂》1篇 。 有些学者认为《大招》也是屈原作品；但也有人怀疑《远游》以下诸篇及《九章》中若干篇章非出自屈原手笔 。 据郭沫若先生考证 ， 屈原作品 ， 共流传下来23篇 。 其中《九歌》11篇 ， 《九章》9篇 ， 《离骚》、《天问》、《招魂》各一篇 。 大体说来 ， 《离骚》《天问》《九歌》可以作为屈原作品三种类型的代表 。 《九章》《远游》《卜居》《渔父》《招魂》《大招》 ， 其内容与风格可与《离骚》列为一组 ， 大都是有事可据 ， 有义可陈 ， 重在表现作者内心的情愫 。 《离骚》是屈原以自己的理想、遭遇、痛苦、热情以至整个生命所熔铸而成的宏伟诗篇 ， 其中闪耀着鲜明的个性光辉 ， 是屈原全部创作的重点 。 《天问》是屈原根据神话、传说材料创作的诗篇 ， 着重表现作者的学术造诣及其历史观和自然观 。 《九歌》是楚国祀神乐曲 ， 经屈原加工、润色而成 ， 在人物感情的抒发和环境气氛的描述上 ， 充满浓厚的生活气息 。 然而是代人或代神表述 ， 并非作者自我抒情 ， 它更多地显示了南楚文学传统的痕迹 。 《离骚》一组 ， 《九歌》一组 ， 构成了屈原作品的基本风格 。 屈原作品和神话有密切关系 。 许多虚幻的内容就是承袭神话发展而来的 。 屈原又是关注现实的诗人 ， 作品里反映了现实社会中的种种矛盾 ， 尤以揭露楚国的黑暗政治最为深刻 。 屈原作品的风貌和《诗经》明显不同 。 这与长江流域的民风和黄河流域的民风不同有关 。 当时 ， 北方早已进入宗法社会 ， 而楚地尚有氏族社会的遗风 ， 民性强悍 ， 思想活泼 ， 不为礼法所拘 。 所以 ， 抒写男女情思、志士爱国是如此直切 ， 而使用的材料 ， 又是如此丰富 ， 什么都可以奔入笔底 。 写人神之恋 ， 写狂怪之士 ， 写远古历史传说 ， 写与天神鬼怪游观 ， 一切神都具有民间普通的人性 ， 神也不过是超出常人的人而已 。 它们使作品显得色泽艳丽 ， 情思馥郁 ， 气势奔放 。 这样的作品 ， 表现了与北方文学不同的特色 。 从体制上看 ， 屈原以前的诗歌 ， 不管是《诗经》或南方民歌 ， 大多是短篇 ， 而屈原发展为长篇巨制 。 《离骚》一篇就有2 400多字 。 在表现手法上 ， 屈原把赋、比、兴巧妙地糅合成一体 ， 大量运用“香草美人”的比兴手法 ， 把抽象的品德、意识和复杂的现实关系生动形象地表现出来 。 在语言形式上 ， 屈原作品突破了《诗经》以四字句为主的格局 ， 每句五、六、七、八、九字不等 ， 也有三字、十字句的 ， 句法参差错落 ， 灵活多变；句中句尾多用“兮”字 ， 以及“之”“于”“乎”“夫”“而”等虚字 ， 用来协调音节 ， 造成起伏回宕、一唱三叹的韵致 。 总之 ， 他的作品从内容到形式都有巨大的创造性 。 屈原作品 ， 在楚人建立汉王朝定都关中后 ， 便产生了更大的影响 ， “楚辞”的不断传习、发展 ， 北方的文学逐渐楚化 。 新兴的五、七言诗都和楚骚有关 。 汉代的赋作家无不受“楚辞”影响 ， 汉以后“绍骚”之作 ， 历代都有 ， 作者往往用屈原的诗句抒发自己胸中的块垒 ， 甚至用屈原的遭遇自喻 ， 这是屈原文学的直接发展 。 此外 ， 以屈原生平事迹为题材的诗、歌、词、曲、戏剧、琴辞、大曲、话本等 ， 绘画艺术中如屈原像、《九歌图》、《天问图》等 ， 也难以数计 。 所以鲁迅称屈原作品“逸响伟辞 ， 卓绝一世” ， “其影响于后来之文章 ， 乃甚或在《三百篇》（《诗经》）以上”（鲁迅《汉文学史纲要》） 。 [2] 著名诗人郭沫若曾为其编剧《雷电颂》 ， 以纪念其事迹 。
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